哈尔滨东谈主不管怎么莫得动机去特地冒犯我方的外地来宾。甚而对这称呼潜在的冒犯成果，哈尔滨东谈主也并非完全莫得察觉。

撰文丨宋金波

“南边小土豆”这个词爆火后不久，我就抒发了不测。不测来自于这个词汇能够这样“大方”“堂皇”出现，却莫得招来高分贝反对声（至少其时很彰着是这样）。

我的不测骄横了我在这个问题上的感受和判断，不妨先抛在这里：

一、个东谈主感受上，我认为“南边小土豆”是一个具有冒犯性的词语；

二、若是有南边一又友因为这个词认为受到冒犯，我认为惬心贵当。

01

对“南边小土豆”这个称呼的反对意见，一初始多样自媒体上险些见不到。

说其时这个词汇的传播量莫得达到引起各路嗜流量如命的自媒体提神的阈值，似乎也不太准确，这个词的劈头盖脸与哈尔滨的爆火险些同步。只可说在领先，这个词便莫得形成蛮横、凯旋的刺激与冒犯成果，是需要回过少量劲才会嗅觉异样的那种。

这也不错讲明我领先的判断，即这个词在大部分来到哈尔滨的泛泛南边旅客耳中，也不算一个逆耳称呼，属于至少不错拼集接管的流程。

即使其后一些自媒体著作抒发了“我不肯意听”的气派，流量也很一般。比如项栋梁的《你好，我是有界限感的南边东谈主，不是你的小土豆》。维舟的《“南边小土豆”到底有莫得脑怒》则认为这个词不仅是勤劳界限感，而且有脑怒意味，算是更升了一级的训斥。

但与此同期，哈尔滨歌照唱舞照跳，旅客赓续如潮，海量自媒体推送中，仍然大皆充斥着“南边小土豆”的称呼，短视频内南边女旅客靠近哈尔滨东谈主关心的呼叫多是喜笑容开。我想，在这个词上，偶然大众的感受若插手常识分子为主体的互联网大V领路有些脱节。

需要看到，好多东谈主在品评和详情的时间，皆习惯以个东谈主外交关系例如。这一想路是天然和本能的，也很容易产生劝服力，但群体之间的外交阵势与个体之间的外交终究不相似。

个体之间外交出现问题的时间，伤害和冒犯是可衡量的，感受、反馈和应付皆不错是明确的，你不错说：“我不可爱你这样对我语言”。

但群体之间不相似，受害主体和牵累主体皆很浑沌，好多群体举止可能缘于大皆个体互动，无法肤浅地用个体之间的东谈主际关系法则措置——类比天然不错，也无非是利于证据辛勤。

如斯，不管是撑持或是反对者，必须靠近一个实确实在的问题，即每个东谈主皆不成敷衍代替群体中的其他东谈主发言。你认为我不成忍，但若是其他东谈主对“小土豆”这个称呼认为蛮亲切呢？

天然，有些情况下，“我的个体感受”最大，但有时间如实又显得煞答应了一些。

还有一个“南边东谈主”的所指对象问题。好多东谈主未必知谈，在东北，永恒以来“南边”的办法不见得是秦岭淮河以南，而是山海关以南。我见过好多东北东谈主亲一又堪称“去南边打工”，一问，是去了石家庄、济南。

本年哈尔滨还有更过分的，是一位一又友亲历，说在哈尔滨打车后司机吐槽前一位南边乘客怎么叽歪，问是南边那边，司机说：“听口音像辽宁的。”

那么，当一些河南、山西旅客被东北东谈主习惯性地称为“南边小土豆”况统一无动怒时，其他南边一又友是不是还要先争夺一下“正品南边”的扫数权再来论争？

我的一又友叶克飞是广东中山东谈主，他最常说的理论禅是：“其实对咱们来说，韶关就仍是是朔方啦……”不用说，上海湖南也完全皆是朔方了。

▲哈尔滨松花江冰雪嘉年华（图/收罗）

群体之间的关系中，若是有一部分个体认为受到冒犯，而另一部分并不认为或无所谓，那么他们所占的比例蹙迫吗？

更蹙迫的是，每个东谈主在抒发撑持或者反对的时间，皆应该商量到这一事实，因为总还有一些东谈主的感受是不相似的，我方的态度不一定那么岿然不动。

在这个前提下，我想，问题回到了冒犯的性质与流程。

02

我为什么认为“南边小土豆”的称呼是一种冒犯呢？

仙人掌清泉是游戏中的一个地方，玩家可以在商店里面购买地图，就能解锁这个地图的所有地点了。

除了线上密切关注博物馆的动态，线下逛博物馆也在年轻人中渐成风尚。根据中国国家博物馆发布的数据报告，2021年，国家博物馆35岁以下的观众占比超50%。2022年，中国青年报·中青校媒对博物馆的关注程度等问题面向全国大学生发起问卷调查，共回收来自154所高校的有效问卷992份。调查结果显示，89.72%的受访者去过博物馆，42.04%的受访者每年去1至2次博物馆。

假如我是一个南边东谈主，听到有东谈主叫我“南边小土豆”，我会认为不适。但正如前边所说，由于是群体之间的互动，我的这一感受不成代表别东谈主。

个体的感受在有些情况下，可能一笑而过更适应多礼，在另外一些情况下，哪怕唯惟一个东谈主感到不适也必须高声说出来。但这种感受，终究只可代表一个东谈主，我不成说这个词“冒犯了扫数南边东谈主”。

这个词让我不适的原因，熟习字面上的，一个是“土豆”，一个是“小”。看成笔墨使命者，我认为这里有彰着的标签化倾向，而且与“矮小”这个贬义词干系联。

你认为这是我应该可爱的吗？

图/视频截图

有东谈主说，“南边小土豆”这个词是南边一又友先建议来的，我也不认为这是很充分的情理。连一些东北一又友也认为：“东谈主家不错自嘲，你不不错拿来嘲。”没过失。

更多的东谈主，包括好多为这个词申辩的南边网友最可爱说的，是这样称呼“莫得坏心”。

对于这少量，值得说谈说谈。

看成一个村生泊长况兼在哈尔滨读了四年大学的东北东谈主，我想，不应该有东谈主怀疑我对东北的了解。

在我的顾忌里，给东谈主起绰号的民俗在东北相配广泛，神秘顾客营运好多时间谈不上善意。

早些年，我甚而怀疑，若是莫得绰号，民间社会的有些部分会丧失语言疏通技巧。什么“二驴子”“三瘸子”“胖子”……至于拿小动物称号看成绰号的，就更多了。嗯，好多东北东谈主所说的“若是竟然骂东谈主就不会是土豆而是地缸了”的“地缸”亦然其中之一。

如今各地皆知谈东北东谈主自带笑剧基因，这种天禀其实植根于日常生涯。生涯中常见的俏皮嗑，有不少便所以讥讽讪笑打击别东谈主的颓势甚而残疾为乐的。

哪怕今天在仍是相配“洁净”的二东谈主转里，这类段子仍然常见甚而不可或缺。一些东北语言学的考虑专著中，也提神到了东北话和东北民间艺术的这一特征。

图/视频截图

起绰号和讪笑讥讽这些习惯天然不是东北私有，但与其他多数地区比拟东北更为卓著，我想好多东北东谈主皆不会否定。

“南边小土豆”天然不见得出于这样的“坏心”，但在东北的传统文化中，有些“善意”的揶揄疏通，的确庸碌穷乏分寸感，甚而隐含着以强凌弱的霸凌滋味。

因此，当处于东谈主际关系明锐的界限地带，东北东谈主需要显着，我方更可能在不自知、“无意冒犯”的初志下，形成破碎界限感的事实上的“冒犯”后果。

对“南边小土豆”，我不可爱的还有少量：这个词明确地指向了“南边”的女性。险些扫数视频中“南边小土豆”皆以娇小、无助、可儿卖萌的女性形象出镜。那些南边的男性旅客呢？

这种彰着将南边女性化、幼小化甚若夫干有些归天的呈现神志，天然地在“东北男性”与“南边女性”之间建造起一种强与弱、赐与与接管的关系。诚然，这种关系被好意思化为“宠溺”，但在全中国的好多酒桌上，“宠溺”便是浓重的初始，谁不知谈呢？

天然，在这少量上毋庸诛心，哈尔滨东谈主不管怎么莫得动机去特地冒犯我方的外地来宾。甚而对这称呼潜在的冒犯成果，哈尔滨东谈主也并非完全莫得察觉。在这个称呼推出后，各路自媒体一度想用“小金豆”“公主”替换下“小土豆”，只是半途掉头太难。

若是这种称呼的曲解义结金兰限于民间走动范围，相对而言可经受度偶然更高。但谁皆显着，此次哈尔滨的爆火答应背后最大的鼓吹和截止力量很难说是义结金兰的市集，那把场所文旅部门的价值至于何地。如斯一来，这个称呼便具有了更强的官方色调，对它的条件措施也就未免更刻毒。

03

但从另一面来说，“南边小土豆”这样的称呼，信得过有它的来处。

东北民间文化里存在一些标签化或者讪笑讥讽揶揄的“习惯”，但在这少量上，东北信得过也只是更彰着卓著一些，雷同的习惯永恒广泛天然亦然不同流程地存在于中国社会的各个层面。

民间基于地域的称呼，有些是义结金兰贬义的，当前仍是很少在大众领域见到了。还有一些称呼于今还在，比如“老广”。难谈广东东谈主皆很老吗？我看官媒也用“老广”称呼，并莫得芳华幼年的广东东谈主出来较真。

扫数的广东东谈主皆心仪这个称呼吗？我看不见得。这些不可爱不兴奋的个体感受，是不是也皆应该获得彻底的尊重？

可能谜底并不是那么刚性。

图/图虫创意

至于泛泛中国东谈主，对某些国度国民的称呼，似乎从来不在乎恶语，也不在乎“一竿子打翻一船东谈主”。国内个别区域对其他地区住户在言语甚而经济社会生涯中的脑怒——是脑怒，而不单是是一种“冒犯”，更不是“无意的冒犯”，也不罕有。

若是在“当代文雅”的坐标中斟酌，好多失礼的举止，确实莫得出入太远。倒不是要以一种“比烂”的相对主张否定任何冒犯事实，但意志到某种厄运的文化习惯在扫数中国东谈主日常生涯中的广泛存在、习焉不察，有助于东谈主们准确评估冒犯，并在是否将其归因于某个地域文化的“劣质”时，留少量冗余的空间。

某种流程上，“东北男性”与“南边女性”这种变装关系定位，不是东北片面的界说，更像南北的协谋与和谐。

“南边小土豆”天然可能基于一种刻板印象与偏见，但好多外地省份大众对东北的看法，何尝不是有大皆无知、刻板的印象。东北男东谈主的形象当是怎么，东北的女性又是怎么……东北莫得美丽和精湛的男性或女性吗？

我甚而认为，东北东谈主偶然所以一种特有的喜脚本能，随声赞好意思地默许和愚弄了外地东谈主对东北的误解和勤劳了解，构造了更具辨识度和戏剧性的关系，奏效地导演了一次对东北“再发现”的剧目。

我更欣忭将“南边小土豆”界说为一个不自发冒失导致的“无意冒犯的冒犯”，有点唐突，有些粗俗。在宅心与动机上，天然谈不上坏心，而在冒犯的后果与伤害性上，偶然最多是在莫名与不适之间。

我服气也恰是这个原因，这个词语并莫得招致太蛮横的反映，而在后期，当“南边小土豆”这个形象被细分呈“小砂糖橘”“小辣椒️️️”“小熊猫”“小蘑菇”“小椰子”……言语的冒犯性仍是被飞速稀释妥协构，不再有刺，更接近于审好意思上的“俗”了——固然一定如故有东谈主不可爱。

▲哈尔滨冰雪大寰球（图/图虫创意）

这个痛苦的冰雪充沛冬天很快会畴昔，由“南边小土豆”激发的言语争端似乎也不错化为一笑隐入风雪了。但我认为，那些严肃的接头仍然应该存在，那些嗅觉不适的个体声息也理当获得抒发。

哈尔滨或通盘东北若是不是想作念个飞速过气的“短期网红”，不是只作念“一锤子贸易”，就需要厚爱地看待这些意见。

对于仍是出现的质疑和保留，最不应该的便是动不动借着自媒体的嘴不客气地辩解，什么“好心换来驴肝肺”“与你何关”“开不起打趣”。不管是何种初心，若是一种称呼有冒犯的可能，这种界限应该由感受一方来界定。

在当代社会，“东谈主是好东谈主便是嘴不好”仍是是一种落后且狰狞的形象防备逻辑。赓续用“慷慨”“坦爽”这些词汇来为某些冒犯言语或举止申辩，只会把这些好词也顺带约束。

南边朔方的最大相反，在粗俗与邃密，这算是一种全民共鸣。什么是邃密？措施分寸的把执便是邃密。莫得这种邃密，能设想营造出好的营商环境吗？

东北东谈主要有尽最大奋勉尊重而非冒犯来宾（以及“我方东谈主”）的自发，要有在文化不雅念上“升级换代”的勇气，不是每一种餍足优点的场所文化特征皆必须系缚一些“改不掉”的过失，尽头是一些与当代文雅标的相反的过失。

你看，连韩国皆能不容吃狗肉了神秘顾客项目，传统文化习惯的遗弃不但必须，而且莫得什么不可能。